乡村文化墙建设方案
为切实加强农村思想文化阵地建设，进一步满足农村群众文化需求，沿河土家族自治县以“美丽乡村、文明和谐”为主题，从整合资源、合理布局、丰富内容、创新形式四个方面加强农村文化墙建设。一是整合资源。
部分乡村对“文化墙”认识不足，重视不够，工作结合不到位；二是一些不良文化抬头并滋生蔓延，传统陋习根深蒂固，一些农民文化素质低下，道德素质滑坡。
比如，壁画文化墙的设计要主要体现出作者的技艺高超以及巧妙的构思，校园的文化墙要体现一种文化学习的氛围，而乡村的文化墙要体现乡村发展的底蕴以及文化的传承。
美丽乡村建设要从保护开始，坚持整体保护、兼顾发展，活态传承、合理利用，政府引导、村民参与的原则，保护好青山绿水，保护好蓝天白云，保护好乡土气息。
村修理文化墙文案范文写法如下：为建设文明乡镇，乡从校园开始，开展“小手拉大手”文明活动，老师教学生，学生带动家长，大家共创文明，这大大改善了村内风气。
建设文化墙5000平方米，唤起了人们对民俗文化、传统文化的追念。 三是文明创建提素质。设立善行义举榜，组织开展好公婆、好媳妇、十星级文明户评选活动，选树身边先进典型，形成了“出家门看文化，与人交送文明”的良好风尚。
乡村振兴典型案例解析08浙江古堰画乡:千古农耕文明诗画一方山水_百度...
展馆分古堰、画乡、古镇生活、艺匠文创新生活展、器乐演艺以及红色文化六大展区，不仅重点展示了通济古堰文化、古樟树群等生态水利系统，并且体现了如何在 历史 的丰富厚重叙事背景下开创出艺术与文创为特色的古堰画乡今日新生活。
农耕画像砖是我国什么时期的作品?
画像砖起于战国时期，盛行于两汉，多在墓室中构成壁画，有的则用在宫室建筑上，画像砖主要用木模压印，然后经过火锻炼而成，有的是在砖上刻印而出。其中画面的表现形式有浅浮雕、阴刻线条或凸刻线条。
《牛耕》（甘肃嘉峪关魏晋时期的墓砖画）这是从甘肃嘉峪关魏晋时期5号墓中出土的、原位于墓前室壁的一幅砖画。我国自汉代以来，统治阶级厚葬之风俗盛行。墓室中绘有大量的砖画。
画像石产生于西汉，盛行于东汉，魏晋时已很少见，所以又称汉画像石。画像砖产生于战国晚期，盛行于两汉，魏晋南北朝时继续流行，而且取得很大成就。画像石主要分布在山东、河南和四川部分地区（因为当时这些地区富庶、多贵族）。
画像砖中亦有神话题材的，主要表现当时神话传说和迷信思想，诸如伏羲、女娲、日月、仙人等。该类型代表作品有“汉代西王母画像砖”，图正中西王母坐在龙虎座上，右为玉兔捣药，左有一女子手持灵芝，为求药者。
